终于考完试了!
布对于这几天没有更新，景三影文觉得非常对不起一直支持我的朋友，在这里，景三说一声:对不起!
布另外，本卷还有三个章节就结束啦！谢谢各位的支持！
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布我一直不敢谈论这两类，但同时又不得不谈论这两类。原因有三：
布一是我看的这两类书太少了。一个正直的人一般是不会对看都没有看过的作品大侃大吹的。虽然我不是一个正直的人，但是不看书就对书进行评论和概括的事情还不屑去做。所以在这里阐述修真类与魔法类的时候，我肯定要借助他人的观点与论述。这样一说，不用想也可以知道一点：就是文章在思想的统一度方面肯定不是很完美。幸好，我给书起的名字是“浅论”和“拾遗”。“浅论”说的是自己理论还不够，只能拾人牙慧，而“拾遗”只是说自己不够全面，需要借鉴无数前辈的经验和结论。
布二是因为修真类和魔法类是yy最主要的组成部分，任何人如果想客观地谈论yy文学绝对是不可能绕过二者而得到真确的东西。我看到的论及yy的现存的文献中，有的根本不谈论竞技类，网游类等其他类，但是修真与魔法类基本上都涉及到。修真和魔法基本上可以说明yy的最高水平和最基本的思想内涵。yy写手的整体文学素养中，也以这两类写手最高。
布三是修真类和魔法类是yy文学的“正统”。我们看到这两类的文学作品是最讲究文采和文学功底的。一般人都不否认修真类和魔法类作品为通俗文学，但是都怀疑其他类能否承担起通俗文学的重任。所以，在一些读者和写手的眼中，修真类和魔法类是高人一等的。当然，这种思想的形成是受到文学功利性和其他社会原因影响才成型的。
布下面我谈论一下修真类。我看过的修真类作品不是很多，主要有《道法自然》（出版名《幻世道》）、《升龙道》、《飘邈之旅》、《仙魔战记》、《一小撮世界》、《仙动》、《被抛弃的神》和《临兵斗者皆阵列在前》等等。
布现在我就从我看过的这些作品中来概括一下修真类的一些特色。
布一，修真类更早侧重于中国本来已经存在的宗教和流派学说，不具有科学性和哲学性。比如：佛教、道家思想、儒家思想和中国自己的神系。在这些基础上形成了东方特色的魔法。（因为“魔法”一词是从西方引进的，属于舶来品）如：《临兵斗者皆阵列在前》就是相当独特的中国魔法的展示。起点在天地人榜的地榜上给出的评价是：一部“真正意义的中国本土玄幻”。我比较认同这一说法。
布二，新修真类集合了西方的魔法与东方的修真。这样的写法是很好理解的，毕竟像勿用那样对中国道法又研究的人不是很多，而受到西方魔法电影尤其是《哈利.波特