第五十九章火神台
湖心小岛并不太大，占地大约有两亩地左右的面积，接触水域的部位全部用石料隔开，防止湖水撞击泥土，长期侵蚀之下，泥土的小岛就此消失，而在湖心小岛之上，沿岛一周局都是种植青翠的垂柳，长长的柳条有的都已经伸进了湖水之中，在垂柳之下，偶尔有草鱼再次就食，经常可以看到有鱼跳跃出水面或者翻腾起不小的浪花来。
梁凯他们一行十来人下了游船，拾阶而上，青色的方石搭起的台阶一直延伸到小岛中央，在小岛之上正中间的位置，一个高大的建筑，远远看去型若古墓，距离老远就感觉到一股古朴而庄严的气氛迎面扑来。
古时的火神台到底是何时建造估计已经不可考究，而这座火神台却是根据原来的建筑再次改造和扩建而成的，高达三十五米的火神台上不但有取火处，还建有阏伯庙，大殿、拜厅、钟鼓楼等俱全，相传，火神的名字，就是叫做阏伯，当年为了建造风景区，此时商城的火神台可谓是一个栋古代建筑群落了。
而在大殿之内供奉着手捧神火的火神，火神长明，燃烧着熊熊烈火，据说终年不灭，而在四周的墙壁上绘画着许许多多传神的彩绘，是在描绘着当年火神如何把火种带到了凡间的神话故事，同时，也在寓意着古时人们生活的是如何的艰辛。此时的火神台内，除了梁凯一行人外，就是几个管理此地的人员，并无几个游人，而火神台可以免费参观，如需烧香敬奉火神，而香烛之类的就需要自己掏钱购买了。
看着那大殿中央矗立的青铜所造的极为传神的火神，上一辈子从来不信鬼神的梁凯第一次的对这冥冥之中的灵神滋生了一种畏惧的心理。这天地之间，是否真的存在鬼神？不然，为何有如今的自己呢？
“如果这天地之间真的有神灵的存在，我就请求你们不要收回我那上一世的记忆可好。”不由的，梁凯极为虔诚的对着面前矗立的高大的火神想膜拜祈祷。从小的无神主义者，次的，梁凯的内心生了对于无神论的质疑。
冥冥之中，或许真有天意，冥冥之中，也或许真有神灵，梁凯此时是诚信祈祷。
随着祖国改革的逐步推行，国家政策的放宽，以前所谓的四旧也在逐步的在社会上抬起头来，所谓的封建迷信，宗教信仰，也开始逐步的兴盛了起来，比如这座火神台在当年文革的时候就被砸了，而在上次兴建南湖风景区的时候，就是以重建中华文化遗产的名义兴建，就连南边靠近湖边的天龙寺庙也是近年来听说由市里的几个佛家居士出资兴建的。
是否真有神灵的存在，估计鲜有人能够说的清楚，现在的人与其说是拜神信神，不如说是为了寻找一种精神的寄托，来缓解内心的枯寂。
而且，火神虽然是为神话，可是，就凭借着其在上古时期能够传播火焰知识，让上古人告别饮毛茹血的日子，并且能够利用火焰取暖驱寒，避御野兽的侵袭，就足够中华民族后世子孙万世景仰和膜拜。
梁凯诚信膜拜，那边的几个女生进入了这庄严肃穆的大殿，也鲜有的并没有再次的唧唧咋咋的说在了一起。
胡晓络显然是第一次到达这种地方，进了大殿就在柳依依的陪同和轻声的解说下，沿着四周的壁画观看着火神的种种神迹彩绘，刘佳佳他们三个女生显然也来过，走了过来在火神像前也很虔诚的拜了拜。
而廖青山和胡彦斌这等高官子弟也是同梁凯一般，都在虔诚膜拜，就连言涛几人亦是如此，就连于洋也收起了以往的嬉皮，专注了几分。
这不是在做作，而是对于上古时期，华夏传播火焰的火神的真诚的膜拜。
几人心思各